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「アルテミスの弓」第三詩：永遠のローマ
それを見たアポロンは
アルテミスに言った
狩りの女神とはいえ
あれほど遠くにある
的を射る事は出来まい
アポロンが指差す先は
海に入って頭部だけ
水面から出していた
狩人オリオンであった
蛮人はありとあらゆる
絶対悪を詰め込んだ
パンドラの箱なのだと
我は快感をもって
穢れた蛮人の破壊を
放火を殺人を描こう
永遠のローマの理念
ローマに与えられた
宗教的啓示への信仰
我々はそのローマ理念を
キリスト教歴史哲学により
武装し直す事によって
信仰をさらに強化したのだ
ローマの永遠性ゆえに
与えられる安定した秩序
追随する伝統的な蛮人蔑視観
我々の意識にそれは
深くそして甘く浸透する
自覚していても抗えない
奴等を認めてはならぬ
昔からローマ人の
奴隷だった奴等を
永遠のローマへの信仰の為に
穢れた蛮人の破壊を
放火を殺人を描こう
蛮人はありとあらゆる
絶対悪を詰め込んだ
パンドラの箱なのだと……
｢あなたの妻は
驚くほど聡明だ
元は良家の生まれで
確かな教育を受けた
そう聞いた記憶がある」
そう言って頷く
目の前の男は
私の無二の片腕とも
言うべき協力者だ
宮廷に仕えている彼が
私を暗殺の場所にまで
招き入れてくれるのだ
現在私は暗殺計画の
最終の打ち合わせを
この男と行っている
私の妻は最後まで
これからする事に
反対をしていた
無理からぬ事だ
失敗すれば私に
どのような運命が
待ち受けているか
想像するまでも無い
思えば私が妻の
あれほどまでに
頑なな姿を見たのは
恐らく今回が初めてだ
彼女なりにきっと
思うところが
あったのだろう
だがそんな迷いには
散々時間を費やした
この最後の計画の日を
私が迎えるまでに……
誰かがやらねばならないのだ
目の前の男は
そんな私に念を
押すかのように
用心深く語った
｢あなたの妻が今回の
この計画に反対だと
既に私も知っているが
だからこそ聞いて欲しい
キュレネのシュネシオスを
あなたも知っているだろう
リビアのプトレマイス司教だ
君主制論の中で彼はこう言った
『かつてのスパルタクスの
叛乱の様にローマの蛮人
司令官が同種族奴隷の
解放戦を行う事も可能だ
そうならぬ内に
腐り果てた芽を
刈り取るべきである
犬は追い払うべし』
アルカディウス宮殿での
彼の演説、蛮人排撃論だ
この内容を数百年前の
ポリス的な時代錯誤で
かつ非現実だと嘲笑う
事など私には出来ない
現状を冷静に見て欲しい
蛮人に地位を脅かされ
そして奪われながら
生きていくローマ人を
今こそ我々は
ローマ的精神を
再獲得し蛮人との
共同などすべきではない
ローマ人はアジア
ヨーロッパにおいて
我が帝国国境を越え
蛮人を撃つは自明である
その為には強力なローマ
国民軍を創造せねばならぬ
神が選ばれた民に与えたもうた
永遠のローマの為に」
その男の言葉に
反論の余地は無かった
少なくとも私は
そう確信していたのだ
だが私の脳裏に
妻の姿が浮かんだ
美しく聡明な妻の姿が
私は軽く頭を振って
雑念を追い払った
そして再び自分に
強く言い聞かせた
誰かがやらねばならないのだ
私はあの蛮人の男を
今や司令官となって
私腹を肥やすあの男を
射抜くであろう弓矢
それを握る手に力を込めた……
素材提供：GATAG 画家:ウィリアム・アドルフ・ブグロー(パブリックドメイン)
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2014/03/18 散文詩：連作で小説に近い詩 Comment(0)
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